Die diversen Formen von „Aufmerksamkeitsdefiziten“ und „Autismen“ - wie immer sie heissen, wie real sie als Pathologismen auch immer sind [hab da so meine Zweifel] - unter einer aristotelischen Perspektive haben sie eines gemeinsam: die Differenz von Poiesis und Praxis funktioniert nicht. Vielleicht eben doch einfach ein Symptom der Moderne und damit möglicherweise einer wirklichen Erkrankung jenseits des medizinisch-pathologischen, Nietzsches Krankheit am Ende? Die Unfähigkeit, spazieren zu gehen.
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